▲[ 151 ] / ▼[ 153 ]
NO.152　 「一二三四五」の意味
□投稿者/ 空殻
□投稿日/ 2004/01/23(Fri) 18:04:38


＞つまり、私の主観的印象。

なるほど。
丁寧なお応え、ありがとうございます。
お訊きしておいてよかった。
それはもしかすると、「文字を操る分析知」と「イメージが考えるままに身を任せる能動的想像知」を包括かつ超越した「文字を操る能動的想像知」による情報なのかも知れない（^^）

ところでこの「一二三四五」についてですが、講談社学術文庫『典座教訓・赴粥飯法』収録の石川力山訳「典座教訓」の註によると、これは禅僧の問答でよく用いられる例だということです。
以下は引用。

禅僧の問答で「一・二・三・四・五」と数をかぞえる方法で答える例は多く、たとえば『趙州録（じょうしゅうろく）』に「師（趙州）南泉の井楼上（せいろうじょう）に在りて打水（水汲み）する次（おり）、南泉の過ぎるを見て、便（すなわ）ち柱を抱き脚を懸却して云わく、『相救え、相救え』。南泉、楜梯（こてい）を上りて云く、『一・二・三・四・五』。師、少時（しばらく）の間ありて、却って去きて礼謝（らいじゃ）して云く、『適来（せきらい）の和尚の相救うを謝す』と」あるのは、梯子を登るときの「一段、二段、云々」という掛け声であり、他にも数量や順序をいちいち確認するときに発せられる。ここでも、文字は表面上は一つ一つの言葉の意であるが、それは個々が独自性を有し、他に置換できない絶対的なものである意を含む。
（八七〜八八頁）